Vjerovanje u Sudnji Dan
Jednoga dana je Poslanik s.a.v.s.,
sjedio sa ashabima kad je jedan beduin došao i odmah upitao Poslanika
s.a.v.s.,: Kad je Sudnji dan?. Ovo je bilo pitanje koje Resul s.a.v.s.,
nije volio. Poslanik s.a.v.s., mu reče: A šta si ti pripremio za njega?
Kaže beduin: Nisam pripremio puno namaza niti posta niti sadake ali imam
jedno: Volim Allaha i Njegovog Poslanika! Na to mu reče Resul
s.a.v.s.,: Bićeš sa onim koje voliš. Enes r.a., prenosioc ovog hadisa
kaže: Allaha mi ništa nas nije više obradovalo nakon našeg islama nego
ove riječi: Bićeš sa onim koje voliš. Ja volim Allaha i Njegovog
Poslanika i Ebu Bekra i Omera, i ja se nadam da ću biti sa njima iako
nisam učinio mnogo kao oni.(Muslim).
Draga braćo, vjerovanje u Sudnji dan je
jedan od temelja naše vjere. U Kur'ani Kerimu se najčešće spominje
upravo vjerovanje u Allaha i Sudnji dan. Takvih ajeta je veoma mnogo kao
npr.:
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا
وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ
آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ
وَالنَّبِيِّينَ
Nije čestitost u tome da okrećete
lica svoja prema istoku i zapadu; čestiti su oni koji vjeruju u Allaha, i
u onaj svijet, i u meleke, i u knjige, i u vjerovjesnike,..." (Alu-Imran, 177)
Šta znači vjerovati u Sudnji dan?
Vjerovanje u Sudnji dan obuhvata nekoliko aspekata.
Prvo je vjerovanje da će svi ljudi koji
žive na Zemlji jednoga dana umrijeti i da će kompletan život sa planete
Zemlje nestati. Dakle, stanovnici Zemlje imaju svoj početak, ali i svoj
kraj kojeg niko ne zna sem Allaha.
Allah Uzvišeni kaže:
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
„Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje samo Gospodar tvoj, Veličanstveni i Plemeniti, - pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!" (Er-Rahman, 36-38)
Drugi aspekt Sudnjeg dana je vjerovanje
da će svi ljudi nakon što pomru biti ponovo oživljeni te će njihova
tijela biti rekonstruisana kakvu su nekad bila i duše će se ponovo
sjediniti sa svojim tijelima. Ljudi će ustajati iz svojih grobova, bolje
rečeno proklijaće iz zemlje kao što bilje niče nakon kiše. Biće goli,
bosi i neobrezani. Gledaće se u strahu, shvatiće istinu kojom im se
prijetilo, znaće da je nastupio dan polaganja računa, bježaće jedni od
drugih, niko neće htjeti tuđi teret grijeha da ponese, tražiće se
šefadžije koje bi se za njih zauzimale. Vjernici će govoriti o Gospodaru
naš ubrzaj Sudnji dan, a nevjernici znajući šta ih čeka će govoriti o
Bože ne ubrzavaj Sudnji dan. Ove momente Allah opisuje u Kur'ani Kerimu
tako detaljno da možemo sebi te slike predočiti. Tako npr., u suri Jasin
Allah kaže:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ [٣٦-٥١]
„I puhnuće se u rog, pa će oni iz grobova prema Gospodaru svome pohrliti,
قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ [٣٦-٥٢]
govoreći: "Teško nama! Ko nas iz naših grobova oživi?" - "Eto ostvaruje se prijetnja Milostivog, poslanici su istinu govorili" (Jasin, 51-52)
Ili govoreći o strahu koji će ljudi tog dana imati i o njihovom okretanju i bježanju jednih od drugih Allah kaže:
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ [٨٠-٣٤]
„na dan kada će čovjek od brata svoga pobjeći
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ [٨٠-٣٥]
i od majke svoje i od oca svoga
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ [٨٠-٣٦]
i od druge svoje i od sinova svojih, -
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ [٨٠-٣٧]
toga Dana će se svaki čovjek samo o sebi brinuti." (Abese, 34-37)
Treći aspekt Sudnjeg dana je vjerovanje
da će ljudima nakon što budu proživljeni Allah suditi za njihova djela
koja su počinili na ovom svijetu, tj., dunjaluku. Nakon što ljudi budu
proživljeni biće im rečeno da krenu prema Allahu. Postavit će se
terezije za vaganje ljudskih djela. Uzvišeni kaže: "Oni čija dobra
djela budu teška, oni će želje svoje ostvariti, a oni čija dobra djela
budu lahka, oni će posve izgubljeni biti, u Džehennemu će vječno
boraviti." (Muminun, 102-103)
Otvorit će se knjige u kojima su
zapisana djela. Neki će je uzeti desnom rukom, neki lijevom, a nekima će
biti data iza leđa. U vezi s tim Uzvišeni kaže: "I svakome čovjeku
ćemo ono što uradi o vrat privezati, a na Sudnjeme danu ćemo mu knjigu
otvorenu pokazati: ‘Čitaj knjigu svoju, dosta ti je danas što ćeš svoj
račun polagati!' (13-14)
Svevišnji će svesti račune. Nasamo će
razgovarati sa vjernikom i podsjetiti ga na počinjene grijehe, što je
opisano u Kur'anu i sunnetu. Djela nevjernika neće biti vagana za
razliku od djela vjernika. Ovo otuda što oni, u osnovi, nemaju dobrih
ahiretskih djela. Njihova će im djela samo biti predočena te će Allah,
subhanehu ve te ala, tražiti da ih priznaju. Shodno njima će biti i
kažnjeni. Ljudi će biti dovedeni do Sirat-ćuprije koju će morati da
prijeđu. Ispod njega je Vatra. Ljudi će preko ćuprije prelaziti shodno
svojim djelima. Neki će preći brzinom treptaja oka; brzinom munje;
vjetra; trkaćeg konja; deva; trčanjem, normalnim hodanjem; puzeći. Neki
će biti bačeni u Vatru. Na Sirat ćupriji postoje kuke koje će hvatati
ljude shodno njihovim grijesima. Ko prijeđe Sirat ćupriju ući će u
Džennet.
Idući ka Džennetu, na mostu između Vatre
i Dženneta će stati, tu će riješiti međusobne razmirice. Nakon što budu
potpuno čisti, dopustit će im se da uđu u Džennet.
Ovo je samo jedan mali dio iz Kur'ana i
Sunneta koji nas podsjećaju na Sudnji dan za koji se moramo pripremati i
stalno voditi računa da činimo dobra djela koja će nas u Džennet
uvesti.
Molim Allaha da nas obraduje Džennetom, a
udalji od Džehennema. Molim Allaha da pomogne našoj braći i sestrama
širom islamskog svijeta, da ih osnaži i pomogne protiv onih koji im
zulum (nasilje) čine. Amin.
Imam i hatib:Bilal ef. Hodžić-I.K.C. Ulm-24.02.2012-02. rebiul-ahir, 1433
