STUDIO MISK

1889. godine Internacionala (svjetska asocijacija socijalističkih partija) održala je konferenciju u Parizu i dala podršku zahtjevima radničkog pokreta u Americi koji je zagovarao da se dnevno radno vrijeme ograniči na osam sati. Prisutni su odabrali 1. maj 1890. godine za proteste i podršku ovoj odluci.

Propis obilježavanja noći poznate kao Lejletur-regaib i klanjanja posebnog namaza u njoj kojeg zovu salatur-regaib Lejletur-regaib je noć prvog petka u mjesecu Redžepu, a po našem računanju to je četvrtak navečer. U islamskim izvorima ne postoji nijedan vjerodostojan hadis ili bilo kakva predaja o odabranosti ove noći, a sve teorije i tvrdnje o ovoj noći potječu iz šiitskih bajki i žalopojki. Dakle, o vrijednosti ove noći ashabi nisu ništa prenijeli od Poslanika, s.a.v.s. Za ovu noć je vezana novotarija namaza lejletur-regaib, ili kako bi se moglo prevesti ''noć želja''. Toj noći prethodi post četvrtka..

Uzmimo primjer 17-godišnje djevojke. Ona sad uživa u pažnji momaka i trudi se da bude cool, izazovna, zgodna, i kako to one kažu “hot”, i što više primijećena. Neka njena vršnjakinja na Facebooku ima mnogo više prijatelja od nje, lajkova i komentara na slikama, i sad ona treba nju stići i prestići u tome, pa se valja skinuti, obući izazovno, i čekati na komentare koji joj laskaju ...

Muslim u svome Sahihu bilježi hadis od Amra Ibn Abese Es-Selemija, radijallahu anhu, da je rekao: „Još dok sam bio u predislamskom periodu smatrao sam kako su ljudi u zabludi i ništavilu, a obožavali su idole. Čuo sam za čovjeka u Mekki da govori o vjeri pa sjedoh na svoju jahalicu i dođoh k njemu.

Ko kaže ovaj istigfar (dovu) ujutro čvrsto vjerujući u njegove riječi, te umre tog dana prije nego omrkne, on je od stanovnika Dženneta, ako ga kaže u toku noći čvrsto ubjeđen u te riječi i umre prije nego svane pa i on je od stanovnika Dženneta. Te riječi su:

Čovjek iz S. Arabije je tokom lova u planinskom području u blizini granice s Jemenom, otkrio mali tamni kamen, koji je odmah prepoznao kao sličan onima koji se spominju u Kur'anu, u suri El-Fil (Slon). Nakon ispitivanja, utvrđeno je da se radi o jedinstvenom i do sada nepoznatom kamenu, starom preko 1500 godina, i ponuđena mu je ogromna svota novca kao otkupna cijena. Međutim, čovjek je odbio.

Učenje Kur’ana je poseban ibadet i zikr kojim se kod Uzvišenog Allaha postiže obilna nagrada. Stoga je dosta ajeta i hadisa koji podstiču vjernika na učenje i izučavanje Kur’ana. Prenosi se od Osmana, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:  ”Najbolji od vas su oni koji nauče Kur’an i njemu druge poučavaju.“ (Buharija, Fethul-bari, 9/74)  Prenosi se od Ebu Musaa el-Eš’arije da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:  ”Vjernik koji uči Kur’an je poput dunje, lijepog je i okusa i mirisa. A onaj koji ne uči Kur’an, on je poput datule, lijepog je okusa, ali je bez mirisa. Primjer grješnika koji uči Kur’an je kao primjer mirisnog bosiljka, lijepog mirisa, a gorkog okusa. Onaj grješnik koji ne uči Kur’an je poput gorkog kaktusa, gorkog je okusa, a bez mirisa.“ (Buharija, Fethul-bari 9/65, Muslim, 6/83)

Svaki iole učen musliman zna da je kamata u Islamu zabranjena. Unatoč tome vidimo kako je ova pojava rasprostranjena među muslimanima i kako se obistinjuju riječi Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem: “ Raširit će se pred Sudnji dan kamata, zinaluk i vino .” (Et-Taberani, El-Evsat, prenosioci ovog hadisa su pouzdani.) Rasprostranjenost ovog poroka nikako ne može biti opravdanje onom ko kaže da se danas čovjek ne može sačuvati kamate...