Izgubljena osobina - ČUVANJE JEZIKA!
Hvala
i zahvala pripada Allah, subhanehu ve te'ala, neka je salavat i selam
na Njegovo najodabranije biće Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na
Njegovu časnu porodicu, ashabe, tabine i sve one koji Ga slijede do
Sudnjega Dana.
Rekao
je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Nema tog čovjeka,
koji ponizi muslimana na javnome mjestu, oskrnavljajući njegovu svetost i
oštećujući njegovu čast, a da ga Allah neće poniziti onda kada bude
želio Njegovu pomoć. Nema ni jednog čovjeka koji pomogne muslimana na
mjestu gdje se skrnavi njegova čast i ruši njegova svetost - a da ga
Allah ne pomogne onda kada bude želio Njegovu pomoć.“ (Ebu Davud, 4/271;
Ahmed, 4/30; hasen)
Obaveza
je svakom muslimanu da čuva svoj jezik i zaštiti ga od prenošenja
neistine u svim vremenima i svim mjestima a naročito u vremenima smutnje
(fitne), kada se povećaju glasine i želja za njihovim širenjem kao i
neutemeljene izjave.
U
ovim vremenima, uši su u potpunosti spremne da čuju sve što se kaže
tako da je opasnost neminovna, jer možda jedna izrečena riječ u vremenu
smutnje bude žešća od udarca mačem.
Iz ovog razloga je na muslimanskim masama obaveza da suzdrže svoje jezike od govora kojim se može povećati fitna.
Trebamo
znati da je jezik najopasniji organ koji je Allah stvorio u ljudskom
tijelu i iz tog razloga je On, kako bi vjernicima skrenuo pažnju, rekao:
„Reci robovima Mojim da govore samo lijepe riječi: – jer bi šejtan
mogao posijati neprijateljstvo među njima, šejtan je, doista, čovjekov
otvoreni neprijatelj.“ (Prijevod značenja sura Al-Isra', ajet broj 53).
I
rekao je: „On ne izusti nijednu riječ, a da pored njega nije prisutan
onaj koji bdije. (Prijevod značenja sura Qaf, ajet broj 18).
„A
nad vama bdiju čuvari, kod Nas cijenjeni pisari, koji znaju ono što
radite. (Prijevod značenja sura Al-Infitar, ajet broj 10-12).
Zar
oni misle da Mi ne čujemo šta oni nasamo razgovaraju i kako se među
sobom dogovaraju? Čujemo Mi, a izaslanici Naši, koji su uz njih,
zapisuju. (Prijevod značenja sura Al-Zukhruf, ajet broj 80).
Imam
Ibn El-Qajjim El-Dževzijje, rahmetullahi alejhi, je rekao: "Ono što
čudi je da osobi bude lahko da se kloni harama, nasilja, bluda, krađe,
pijenja alkohola ili gledanje u nedozvoljeno, a opet joj bude teško da
čuva svoj jezik! Tako da vidiš čovjeka za kojeg se kaže da je učen i
pobožan zahid ali izgovara riječi koje izazivaju Allahovu srdžbu bez
razmišljanja... kako često vidiš čovjeka koji hoda čist od zlih grijeha i
nasilja ali vidiš da njegov jezik kalja svačiju čast - bilo mrtvog ili
živog, i čak pritom vodi računa o tome šta kaže". (Pogledati Al-Daa'
Wal-Dawa' – Bolesti i lijek).
Treba znati da su najlakši pokreti, pokreti jezika ali oni nanose i najviše štete robu.
Koliko
Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, predaja upozoravaju na
greške i posrnuće ovog opasnog organa, općenito u svim vremenima a
posebno u vremenu smutnje.
Jednom
je jedan ugledan čovjek prošao pored Alkame Ibn Ebi Wekkasa i Alkamu mu
reče: „Imaš veze i imaš prava ali te vidim kako ideš ovim vladarima i
govoriš im šta god poželiš! Uistinu sam čuo Bilala Ibn Harisa
El-Muzenija, ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao:
„Zaista, neko od vas izgovori neku riječ kojom je Allah zadovoljan i ne
pretpostavivši dokle će ona doprti (do koga će doći), i Allah mu tu
riječ upiše sa ovim zadovoljstvom koje traje sve do Dana kada će se
susresti sa Njim, a neko od vas izgovori riječ kojom Allah nije
zadovoljan i ne pretpostavivši dokle će ona doprti, i Allah mu upiše tu
riječ protiv njega i sa Allahovom ljutnjom koja traje sve do Dana kada
će se susresti sa Njim!“'
Alkame
zatim reče: „Teško tebi, pogledaj! Šta je to što ti govoriš? Koliko
puta me je ova predaja koju sam čuo od Bilala Ibn El-Harisa spriječila
da govorim.“ (Ahmed, Tirmizi).
Prenosi
se od majke pravovjernih Ummu Habibe, radijallahu anha, da je Poslanik,
sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Svaki govor sina Ademovog je
protiv njega a ne za njega, osim govora kojim upućuje na dobro,
sprječava od zla ili pominje Allaha“. (Tirmizi)
Omer
Ibn Abdul-Aziz, rahmetullahi alejh, rekao je: „Uistinu, onaj koji se
često prisjeća smrti, bit će zadovoljan s malim, i onaj koji svoj govor
bude smatrao svojim djelom, umanjit će svoj govor, osim u onome što mu
je od koristi.“
A Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao : „Dosta je čovjeku laži samo da prenosi sve što čuje.“ (Muslim 7).
Allah molim da popravi naše stanje, da budemo od onih koji čuvaju svoj jezik i vode brigu o časti drugih muslimana. AMIN
et-takwa.com
et-takwa.com
